Чхве Ён Соль (1904-1986 г.г.), один из наиболее влиятельных людей в развитии современных Корейских Боевых Искусств, родился в провинции Чун Бук в Корее.

   Родители Чхве умерли, когда он был маленьким, а когда ему было восемь или девять лет, он был увезён в Японию изготовителем леденцов. Чхве очень тосковал по дому и, в конечном счёте, был брошен изготовителем леденцов на произвол судьбы в чужой стране. Он начал блуждать как нищий и регулярно драться с другими детьми. Один японец обратил внимание на Чхве и пожалел мальчика, который был вынужден выпрашивать продукты и деньги. Этот человек принял его в свою семью. Для того чтобы приёмный отец мог устроить Чхве в школу, чтобы получить образование, его имя было заменено на японское Татудзюцу Йошида. Попытка получить образование была неуспешной, потому что Йошида не знал японского языка в достаточной мере, чтобы понимать преподавателей. Он перестал интересоваться школьной программой и часто дрался с другими школьниками.

   Однажды его спросили, хочет ли он получить школьное образование или хочет обучаться боевому искусству. Он выбрал боевые искусства, и был принят в додзо Айки-Дзюцу Дайто-Рю (на корейском языке произносится Дэ-Дон-Рю-Хап-Ки-Суль), в котором преподавал Сокаку Такеда (1860-1943 г.г.), где он обучался почти 30 лет. После поражения Японии во Второй Мировой Войне, Йошида (Чхве), начал строить планы о возвращении домой в Корею - и сделал это зимой 1945 года. После возвращения домой, он снова заменил его имя на корейское - Чхве Ён Соль.

   Так или иначе, в течение поездки домой, Чхве потерял часть его багажа, который, к сожалению, содержал его деньги и сертификаты, подтверждающие, что он обучался у Сенсэя Такеды. Из-за недостатка денег, Чхве решил оставаться в Тэ Гу, а не возвращаться домой в Чун Бук. После года работы, продавцом хлеба на улице, Чхве сумел сэкономить достаточно денег, чтобы заняться свиноводством. Чтобы прокормить его свиней, он вставал каждое утро очень рано и шёл в компанию Су, владевшую пивоваренным заводом, чтобы получить отработанную мякину зерна.

   В 1947 году, Бок-Суб Су, который имел Чёрный Пояс по Дзюдо и был президентом Компании Су, из окна со второго этажа его офиса, с изумлением увидел, как один человек защитился от нескольких нападавших, почти не применяя никаких усилий. Он был настолько потрясён этим, что послал своего клерка, чтобы пригласить этого человека в его офис. Этим человеком, оказался Чхве Ён Соль.

   Су спросил Чхве, какие Боевые Искусства тот изучал. Не отвечая на вопрос, он попросил, чтобы Су захватил его за отворотом. Когда Су захватил отворот, Чой легко выполнил замок на локоть, и бросил его на пол. Су немедленно захватил отворот снова, и был брошен на пол второй раз. После этого Су попросил Чхве стать его учителем, обещая ещё большее количество отработанной мякины, а также оплачивать его уроки. Когда Чхве согласился, Су оборудовал Додянг на пивоваренном заводе, где Чхве начал преподать то, что он изучал так много лет в Японии. Это длилось в течение следующих нескольких лет, пока Чхве не стал работать самостоятельно как выдающийся и уважаемый инструктор Боевого Искусства.

   Он назвал его искусство Ю-Суль (Корейское произношение Дзю-Дзюцу). Он несколько модифицировал своё Боевое Искусство, возрождая давно забытые приёмы корейских боевых искусств. Постепенно он начал добавлять новые методы, включая некоторые удары ногами и методы ведения боя с оружием. В 1954 году, Бок-Суб Су был вовлечен в инцидент, в котором он защитил своего отца - Дон-Чжин Су, который баллотировался в Национальное Собрание. В бою против нескольких гангстеров с использованием ударов ногами и техники Ю-Суль, изученных под руководством Чхве Ён Соля, Су победил их. После этого, Су решил предложить Чхве сменить название школы Ю-Суль на Ю-Квон-Суль, чтобы представить факт, что помимо воздействий на суставы и бросков, школа также имеет удары руками и ногами.

   После окончания Корейской войны, когда Чхве всё ещё преподавал Бок-Суб Су, он открыл его собственную частную школу в своём доме и начал преподавать Боевое Искусство нескольким другим ученикам. Это было в 1953 году. В этот период некоторые из учеников Чхве уже открыли свои школы или основали собственные стили Боевых Искусств. Это были: Хван-Ки (Тан-Су-До), Ин-Хйук Су (Кук-Суль-Вон), Др. Чжу-Бан Ли (Хва-Ран-До) и Чжи Хан-Чжэ (Хап-Ки-До).

Автор: Сергей Павлов
Материал расположен на http://japanserver.ru